در بخش‌های پیشین این سلسله نوشتار، توضیح داده شد که ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه را – علی‌رغم برخورداری از تأییدات الهی- نمی‌توان معجزه‌آسا و مافوق طبیعی خواند؛ از این رو، این نهضت بزرگ، هم‌چون سایر نهضت‌های گذشتة تاریخ، نیازمند زمینه‌ها و بستر‌های خاص خود است.

با تأمل در نهضت‌های موفق و ماندگار تاریخ، می‌توان دریافت که کام‌یابی و ماندگاری چنین جنبش‌هایی، مرهون وجود عناصر مهمی بوده است:

۱٫ عنصر رهبری؛ به عنوان رأس هرم نهضت که مدیریت جریان نهضت را بر عهده دارد؛

۲٫ عنصر برنامه؛ که آرمان‌ها و اهداف نهضت و نیز سیاست‌هایی که موجب دست‌یابی به آن‌ها می‌شود، در آن گنجانده شده است و بر اساس آن، در مقاطع مختلف، تصمیم‌های مناسب اتخاذ می‌گردد.

۳٫ عنصر اقبال عمومی که تأمین کنندة مقبولیت نهضت است و بدون آن، وجود رهبری، نیرو و برنامه، حتی در عالی‌ترین شکل ممکن، مۆثر نخواهد بود.

 

حال باید دید نسبت عناصر یاد شده، با نهضت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه چیست؟

۱٫ در نهضت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه عنصر رهبری و مدیریت، به کامل‌ترین وجه ممکن فراهم است؛ چرا که این جنبش، توسط شخصیتی مدیریت می‌شود که از نظر اخلاقی، علمی و توانمندی‌های مدیریتی هم‌طرازی ندارد.

جامعة بشریت از ره‌گذر درک فرازها و فرودهای بسیار در طول تاریخ و نیز دست و پنجه نرم کردن با سختی‌ها و مصائب، بالأخره خواهد آموخت که برای داشتن جامعه‌ای سالم و مطلوب، نمی‌توان به یک قانون کامل اکتفا کرد ـ که البته، انسان جدای از وحی، حتی از وضع چنین قانونی نیز عاجز است ـ بلکه باید فهمی معصومانه از قانون داشت و معصومانه، برنامه‌ریزی کرد و معصومانه، آن را به اجرا در آورد و امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، تنها شخصیتی است که در او می‌توان عنصر عصمت را سراغ گفت.

او رادمردی است که از دو عنصر «آگاهی» و «آزادی» به بهترین وجه ممکن، برخوردار است. آگاهی از تمام حقایق هستی و راه‌ها و چاه‌هایش، و آزادی از تمام قید‌ و بندها و خودخواهی‌ها و هواها؛ و عصمت، چیزی نیست جز تلاقی آگاهی و آزادی. او از تمام حقایق هستی آگاه است و از این رو در تعیین مسیر حق و نشان دادن شاه‌راه‌های سعادت، به خطا نمی‌رود و از امکانات، به نفع خود و وابستگان خود بهره نمی‌گیرد. امام رضا علیه السلام ، این حقیقت را چه زیبا ترسیم کرده‌اند:

«… یکون اعلم الناس و احکم الناس و اتقی الناس و احلم الناس و اسخی الناس و اعبد الناس …»(۱)

۲٫ دومین عنصری که در نهضت جهانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه فراهم خواهد بود، عنصر برنامه است. برنامة امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، در حقیقت، برگرفته از قرآن و سنت پیامبر اکرم صل الله علیه و آله می‌باشد. ایشان خواهد کوشید تا قرآن را – که آخرین نسخة پیچیده شدة الهی، برای درمان دردهای بشریت و سعادت اوست- محور تمام فعالیت‌های خود قرار دهد و آموزه‌های آن را چه در امر نهضت و چه در امر حکومت، نصب العین خود قرار دهد. هم‌چنین، در کنار قرآن، از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز به عنوان عالی‌ترین تفسیر معصومانة از قرآن، بهره خواهد گرفت و در امر تربیت، هدایت، مدیریت و سایر شئون، از آن پیروی خواهد کرد.

امام علی  علیه السلام در این باره چنین فرموده‌اند: «یعطف الهوی علی الهدی اذ اعطفوا الهدی و یعطف الرأی علی القرآن اذا اعطفوا القرآن علی الرأی … فیریکم کیف عدل السیرة و یحیی میت الکتاب و السنة»؛(۲)

«هنگامی که هدایت‌ها را تابع هواها کنند، او خواسته‌ها را تابع هدایت می‌کند و هنگامی که قرآن را تابع نظریه‌ها ‌کنند، او نظریه‌ها و اندیشه‌ها را تابع قرآن می‌سازد… پس به شما سیرت عادلانه را نشان خواهد داد و کتاب و سنت پیامبر صل الله علیه و آله را احیا خواهد نمود».

هم‌چنین، آن حضرت در جایی دیگر فرموده‌اند: «لایترک بدعة الما ازالها ولا سنة الما اقامها»؛ (۳)

«بدعتی نمی‌ماند، مگر این‌که آن را نابود می‌کند؛ و سنتی نمی‌ماند، مگر این‌که آن را احیا می‌نماید».

امام باقر علیه السلام نیز در این رابطه می‌فرمایند: «فیدعو الناس الی کتاب الله و سنته نبیه صل الله علیه و آله»؛(۴)

«پس مردم را به سوی کتاب خدا و سنت پیامبرش عجل الله تعالی فرجه دعوت می‌نماید».

بنابراین، امام مهدی عجل الله تعالی فرجه پیرو سنت پیامبر گرامی اسلام عجل الله تعالی فرجه خواهد بود و از سیره و روش آن حضرت، تخطی نخواهد کرد؛ چراکه سعادتمندی بشر، در گرو احیاء آن‌هاست. ایشان، دنیایی سرشار از خوبی‌ها و زیبایی‌ها را از مسیر احیاء همین سنت‌های فراموش شده و ارزش‌های بر زمین مانده، بنا خواهد نهاد و روزگار تاریک جهل و ظلمت را بر خواهد چید.

به امید آن روز.

منبع : تبیان

نوشته شده در سه شنبه 24 بهمن 1391برچسب:شرایط و علائم ظهور(۳),ساعت 16:13 توسط سید محمد حسینی| |